Исповедь
Исповедаю
аз многогрешный (имярек)
Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу и тебе, честный
отче, вся согрешения моя и вся злая моя дела, яже содеял во
все дни жизни моей, яже помыслил даже до сего дня.
Согрешил:
Обеты Св. Крещения не соблюл, но во всем солгал и непотребна
себе пред Лицем Божиим сотворил.
Прости
нас, Милосердный Господи (для
народа).
Прости
мя, честный отче (для
одного кающегося)…
Согрешил:
пред Господом маловерием и замедлением в помыслах, от врага
всеваемых против веры и св. Церкви; неблагодарностью за все
Его великие и непрестанные благодеяния, призыванием имени
Божия без нужды – всуе.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
неимением ко Господу любви ниже страха, неисполнением св.
воли Его и св. заповедей, небрежным изображением на себе крестного
знамения, неблагоговейным почитанием св. икон; не носил креста,
стыдился креститься и исповедывать Господа.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
любви к ближнему не сохранил, не питал алчущих и жаждущих,
не одевал нагих, не посещал больных и в темницах заключенных;
закону Божию и св. Отцов преданиям от лености и небрежения
не поучался.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
церковного и келейного правила неисполнением, хождением в
храм Божий без усердия, с леностию и небрежением; оставлением
утренних, вечерних и других молитв; во время церковной службы
– согрешил празднословием, смехом; дреманием, невниманием
к чтению и пению, рассеянностию ума, исхождением из храма
во время службы и нехождением в храм Божий по лености и нерадению.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
дерзая в нечистоте ходить в храм Божий и всякия святыни прикасатися.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
непочитанием праздников Божиих; нарушением св. постов и нехранением
постных дней – среды и пятницы; невоздержанием в пище и питии,
многоядением, тайноядением, разноядением, пьянством, недовольством
пищей и питием, одеждой, тунеядством
(туне – даром, незаконно; ядство – ядение, даром хлеб есть);
своея воли и разума исполнением, самонравием, самочинием и
самооправданием; не должным почитанием родителей, не воспитанием
детей в православной вере, проклинанием детей своих и ближних.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
неверием, суеверием, сомнением, отчаянием, унынием, кощунством,
божбою ложною, плясанием, курением, игрой в карты, гаданием,
колдовством, чародейством, сплетнями, поминал живых за упокой,
ел кровь животных (Вселенский
собор, 67 правило. Деяние Апостолов, 15 гл..)
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
гордостию, самомнением, высокоумием, самолюбием, честолюбием,
завистию, превозношением, подозрительностию, раздражительностию.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
осуждением всех людей – живых и мертвых, злословием и гневом,
памятозлобием, ненавистию, злом за зло воздаянием, оклеветанием,
укорением, лукавством, леностию, обманом, лицемерием, пересудами,
спорами, упрямством, нежеланием уступить и услужить ближнему;
согрешил злорадством, зложелательством, злосетованием, оскорблением,
надсмеянием, поношением и человекоугодием.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
празднословием, смехотворством, чтением развратных книг, рассматриванием
соблазнительных кратин, услаждением при воспоминании прежних
грехов своих, соблазнительным поведением с желанием нравиться
и прельщать других, вольностью, дерзостью, потворством духу
времени и мирским обычаям, противным вере православной.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
невоздержанием душевных и телесных чувств; нечистотою душевною
и телесною, услаждением и медлением в нечистых помыслах, пристрастием,
сладострастием, нескромным воззрением на жен и юношей; во
сне блудным ночным осквернением, невоздержанием в супружеской
жизни.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
нетерпением болезней и скорбей, люблением удобств жизни сей,
пленением ума и окаменением сердца, непонуждением себя на
всякое доброе дело.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
невниманием к внушениям совести своей, нерадением, леностию
к чтению слова Божия и нерадением к стяжанию Иисусовой молитвы.
Согрешил любостяжанием, сребролюбием, неправедным приобретением,
хищением, воровством, скупостью, привязанностию к разного
рода вещам и людям.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
осуждением и ослушанием отцов духовных, ропотом и обидой на
них и неисповеданием пред ними грехов своих по забвению, нерадению
и по ложному стыду.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
немилосердием, презрением и осуждением нищих; хождением в
храм Божий без страха Божия, молился с холодным сердцем, без
внимания, без усердия и благоговения, уклоняясь в ересь и
сектантское учение.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
леностию, расслаблением негою, люблением телесного покоя,
многоспанием, сладострастными мечтаниями, пристрастными воззрениями,
бесстыдными телодвижениями, прикосновениями, блудом, прелюбодеянием,
растлением, рукоблудием, невенчанными браками; тяжко согрешили
те, кто делали аборты себе или другим, или склоняли кого-нибудь
к этому великому греху – детоубийству. Проводил время в пустых
и праздных занятиях, в пустых разговорах, шутках, смехе и
других постыдных грехах.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
унынием, малодушием, нетерпением, ропотом, отчаянием в спасении,
неимением надежды на милосердие Божие, бесчувствием, невежеством,
наглостию, бесстыдством.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
клеветою на ближнего, гневом, оскорблением, раздражением и
осмеянием, непримирением, враждой и ненавистию, прекословием,
подсматриванием чужих грехов и подслушиванием чужих разговоров.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
холодностию и бесчувственностию на исповеди, умалением грехов,
обвинением ближних, а не себя осуждением.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
против Животворящих и Св. Тайн Христовых, приступая к Ним
без должного приготовления, без сокрушения и страха Божия.
Прости
мя, честный отче.
Согрешил:
словом, помышлением и всеми моими чувствами: зрением, слухом,
обонянием, вкусом, осязанием, – волею или неволею, ведением
или неведением, в разуме и неразумии, и не перечислить всех
грехов моих по множеству их. Но во всех сих, так и в неизреченных
по забвению, раскаиваюсь и жалею, и впредь с помощию Божиею
обещаюсь блюстись.
Ты
же, честный отче, прости мя и разреши от всех сих и помолись
о мне грешном, а в оный судный день засвидетельствуй пред
Богом об исповеданных мною грехах. Аминь.
* * *
Грехи, исповеданные и разрешенные ранее, повторять на исповеди
не следует, ибо они, как учит Святая Церковь, уже прощены,
но если мы их снова повторяли, то снова в них нужно каяться.
Надо в тех грехах каяться, которые были забыты, но вспомнились
теперь.
От
кающегося требуется:
Сознание
своих грехов. Осуждение себя в них. Самообличение пред духовником.
Покаяние не только словом, но и делом. Покаяние есть исправление
– новая жизнь. Сокрушение и слезы. Вера в прощение грехов.
Возненавидеть прежние грехи. Борьба с грехом привлекает благодать
Божию. Грехи сокращают нашу жизнь...
Из
книги Святителя Игнатия Брянчанинова "В помощь кающимся"
