Назад на страницу: Тексты

Происхождение (изнесение) честных древ
Животворящего Креста Господня
(1 августа по ст.ст/14 августа по нов.ст.)

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника:

“По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии—Премудрости Божией).

С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста”.

В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа .988 года.

В “Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольский великия церкви Успения”, составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: “А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем”.

Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах XVI века:
“Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа I”.

По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда - т. н. первый медовый Спас.

Поклонение кресту

Церковный праздник 14 августа (1 августа по церковному календарю) называется - Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Само выражение «происхождение древ Креста» обозначает не что иное, как крестный ход. В настоящее время празднование выражается в освящении воды с крестным ходом и выносом креста на середину храма для поклонения.

С древних времен утвердился обычай выносить Крест Господень для поклонения и отвращения эпидемий, часто случающихся в августе.

В Русской Церкви этот праздник соединялся с воспоминанием Крещения Руси в 988 году. В этот день установлен и праздник Всемилостивому Спасу Христу Богу нашему и Пресвятой богородице Марии в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами.

В стане русских и греческих воинов в этот день от святых икон Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы, а также от Креста Господня исходили огненные лучи, которые привели в бегство неприятеля. В память об этих чудесных событиях и был установлен праздник.

14 августа совершается вынос Креста и поклонение ему, совершается освящение воды и меда (медовый спас) и благословляется вкушение его нового сбора.

С этого дня начинается Успенский пост. По строгости соблюдения он близок к Великому посту и длится с 14 по 27 августа. Этим постом Святая Церковь почитает Пресвятую Госпожу Богородицу, Которая, предстоя перед Богом, неизменно молится о нас.

В Успенский пост следует питаться так же, как и в Великий, а рыбу разрешается вкушать только 19 августа в праздник Преображения Господня.