Назад на страницу: Тексты

Крест Cвой и Крест Христов

Господь сказал ученикам Своим: аще кто хочет по Mне umu да отвержется себе, и вoзмеm крест свой, и по Мне грядет (Матф. 16, 24).

Что значить крест свой? Почему этот крест - свой, т.е. Отдельный-личный каждаго человека, вместе называется и Крестом Христовым? Крест свой: скорби и страдания земной жизни, которая у каждаго человека - свои. Крест свой: пост, бдение и другие благочестивые подвиги, которыми смиряется плоть и покоряется духу. Эти подвиги должны быть сообразны силам каждаго, и у каждаго они - свои. Крест свой: греховные недуги, или страсти, которыя у каждаго человека - свои. С одними из них мы рождаемся, другими заражаемся на пути жизни. Крест Христов - учение Христово.

Суетен и безплоден крест свой, как бы он ни был тяжел, если, чрез последоваие Христу, ои не преобразится в Крест Христов. Крест свой делается для ученика Христова Крестом Христовым, потому что ученик Христов твердо у6ежден о себе, что над ним неусыпно бдит Христос, что Христос попускает ему скорби, как необходимое и неминуемое условие христианства, что никакая скорбь не приблизилась бы к нему, если-б не была попущена Христом, что скорбями христианин усваивается Христу, соделывается причастником Его участи на земле, а потому и на небе.

Крест свой делается для ученика Христова Крестом Христовым, потому что истинный ученик Христов почитает исполнение заповедей Христовых единственною целию своей жизни. Эти всесвятые заповеди соделываются для него крестом, на котором он постоянно распинает своего ветхаго человека со страстми и похотьми его (Галат. 5, 24).

Отсюда ясно, почему, для принятая креста, предварительно нужно отвергнуться себя, даже до погубления души своей. Это значить, что грех так сильно и обильно усвоился падшему естеству нашему, что слово Божие не останавливается называть его душею падшаго человека.

Чтоб восприять на свои рамена крест, должно прежде отказать телу в его прихотливых пожеланиях, доставляя ему одно не­обходимое для существования; должно прдзнать свою правду или самооправдание лютейшею неправдою перед Богом, свой разум - совершенным неразумемием, и наконец, предавшись непрестанному изучению Евангелия, вполне отречься от воли своей.

Совершивши такое отречение от себя способен к принятию креста своего. С покорностию Богу, призывая Божию помощь для yкpепления своей немощи, он смотрит без боязни и смущения на приближающуюся скор6ь, уготовляется великодушно и мужественно перенести ее, уповает, что посредством ея он соделается причастником страданий Христовых, будет исповедывать Христа не только умом и серддем, но и самым делом, са­мою жизнию.

Крест дотоле тягостен, доколе он пребывает крестом своим. Когда же он преобразится в Крест Христов, то получает необыкновенную легкость: uгo Мое благо, и бремя Мое легко есть, сказал Господь.

Крест возлагается на рамена учеником Христовым, когда ученик Христов признаеть себя достойным скорбей, ниспосланных ему Божественным Промыслом.

Ученик Христов тогда несет правильно крест свой, когда признает, что именно ниспосланныя ему скорби, а не другие, необходимы для его образования о Христе и спасении.

Терпеливое несение креста своего есть плод истиннаго зрения и сознания греха своего. В этом сознании нет никакого самообольщения. Но признающий себя грешником, и вместе с тем poпщущий и вопиющий с креста своего, доказывает тем, что он поверхностным сознанием гpеxa - лишь льстит и обманывает себя.

Терпеливое несение креста своего есть истинное покаяние. Распинающийся на кресте! Исповедайся Господу в праведности судеб Его. Обвинением себя - оправдай Суд Божий, и получишь отпущеше грехов твоих.

Распинающйся на кресте! Познай Христа,—и отверзутся тебе врата рая.

С креста твоего славословь Господа, отвергая от себя всякй помысл жалобы и ропота, отвергая его, как преступление и бо­гохульство.

С креста твоего благодари Господа за бездонный дар, за крест твой,—за драгоценную участь, за участь подражать Хри­сту страданиями твоими.

С креста богословствуй, потому что крест есть истинное и единственное училище, хранилище и престол истиннаго богословия. Вне креста нет живаго познания Христа. Не ищи христианскаго совершенства в добродетелях человеческих. Там нет его: оно сокровенно в Кресте Христовом (Преп. Марка подв. слово о духовном закон, гл. 31).

Крест свой изменяется в Крест Христов, когда ученик Христов несет его с деятельным сознанием своей греховности, нуждающейся в казни,— когда несет его с благодарением Христу, с славословием Христа. От таковых—славословия и благодарения—является в страдальце духовная радость; благодарение и славословие делаются обильнейшим источником непости­жимой, нетленной радости, которая благодатно кипит в сердце, изливается на всю душу, изливается на самое тело.

Крест Хрястов только по наружности своей, для плотских очей, есть поприще жестокое. Для ученика и последователя Хри­стова он—поприще высшаго духовнаго наслаждения. Так вели­ко это наслаждение, что скорбь вполне заглушается наслаждением, и последователь Христов, среди лютейших томлений, ощущает одно наслаждение. Телесныя сии муки суть веселие для рабов Твоих, сказал в молитве своей к Господу великомученик Евстратий до претерпенных им муках и склоняя под меч главу свою (Послед. 12 псалмов).

Говорила юная Святая Мавра юному супругу своему Святому Тимофею, который теpпел страшныя муки и приглашал ее принять участие в мученичестве: „боюсь, брат мой, чтоб мне не устрашиться, когда я увижу страшныя муки и разгневаннаго игемона, чтоб не изне­мочь мне в терпении по молодости лет моих." Мученик отвечал ей: „уповай на Господа нашего Иисуса Христа, и будут для тебя муки елеем, изливаемым на тело твое, и духом росы в костях твоих, облегчающим все болезни твои" (Чет. Мин. 8 мая).

Крест—сила и слава всех от века Святых. Крест—целитель страстей, губитель демонов.

Смертоносен крест для тех, которые креста своего не преобразили в Крест Христов, которые с креста своего ропщут на Божественный Промысел, хулят его, предаются безнадежности и отчаянию. Не сознающиеся и не каюшиеся грешники на кресте своем умирают вечною смертию, лишаясь нетерпением своим, истинной жизни в Боге. Они, о ужас, снимаются с креста своего только для того, чтоб снизойти душами в вечный гроб и в темницы ада.....

Крест Христов возносит от земли распятаго на нем. Рас­пятый на нем мудрствует горняя, умом и сердцем жительствует на небе, и созерцает таинства Духа во Христе Иисусе, Господе нашем.

Аще кто хощет по Мне ити, сказал Господь, да отвержется ceбе, возмет крест свой, и по Мне грядет.....