Собор Новомучеников и Исповедников Российских, за Христа пострадавших
Собор Новомучеников и Исповедников Российских
Русская Православная Церковь празднует Собор Новомучеников и Исповедников Российских от безбожной власти за Христа пострадавших — 25 января старого стиля в случае выпадения этой даты на воскресенье, либо на ближайшее воскресенье к ней.
Эта дата — 25 января — день мученической кончины (в 1918 г.) митрополита Киевского Владимира — установлена Всероссийским Поместным собором 1917-18 г. как день поминовения всех пострадавших за Христа от советского режима.
Если бы ближайшей ночью к любому из нас неожиданно пришли палачи и повели на казнь (как это часто случалось в годы гонений на Церковь в России), то наверно многие бы внутренне возроптали: «Почему меня…»
Животный страх смерти завладевший всем существом нашим не позволил бы вспомнить о том, что мученичество и исповедничество есть самое высшее и достойное служение Богу и Церкви.
Стоит лишь осознать это, а лучше сказать — поверить в это, и уйдёт ропот, и поселится в душе Божественное утешение, со-радость с насельниками горнего мира…
Наша Греко-Российская Православная Церковь была опорой Православных сестёр-Церквей во всём мире. И вот за грехи наши — отнято у нас царство, убит наш государь, Церковь наша обуреваема противными ветрами расколов и лжеучений…
Правда, кровь Новомучеников и Исповедников Российских отчасти омыла грехи нашего народа. Свершилось крещение Руси кровью. Но теперь мы — сегодняшнее поколение русских — должны окреститься всенародным покаянием, должны окреститься слезами… Дабы подтвердить делом свою верность пути Новомучеников.
Новые мученики Российские, во главе с безвинно убиенной царской семьёй, засвидетельствовали, что побеждать врагов Божиих можно и нужно смирением, кротостью, любовью и состраданием. Молитва за врагов — вот тот грозный меч, который разрубает пелену злобы, окутывающую сердца несчастных христоборцев.
Новомученики и исповедники Российские победили. Расстрелянные и замученные в большевистких застенках, но ни на йоту не поступившиеся истинами Православия, они выиграли битву за Святую Русь, за Русь Небесную…
Русь Святая в своём идеальном выражении уже стяжала блаженное состояние спасения, состояние Православия. Задача Русской Церкви в Третьем тысячелетии заключается в том, чтобы вместе с прочими светлыми силами по прежнему пребывать в Православии.
Таковое стояние — есть исполнение Божественного завета: «Держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Апок. 3,11).
Хочется верить, что за молитвы святых Новомучеников и Исповедников Российских Господь воздвигнет в русской земле проповедников истины и любви Божией, истинных последователей Христовых.
Из книги инока Всеволода (Филипьев) «Святоруское откровение миру».
Собор Новомучеников и Исповедников Российских за Христа пострадавших
Тропарь новомучеником, глас 4:
Днесь радостно ликует Церковь Русская, / прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, / благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго / жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.
Кондак новомучеником, глас 3
Днесь новомученицы Российстии / в ризах белых предстоят Агнцу Божию / и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: / благословение, и слава, и премудрость, / и хвала, и честь, / и сила, и крепость / нашему Богу / во веки веков. Аминь.
Величание:
Величаем вас, / святии новомученицы и исповедницы Российстии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.
Светилен новомученикам:
Яко отребие, миру бысте, святии новомученицы и исповедницы Российстии, / камением побиени быша, претрени быша, / искушени быша, убийством меча умроша, / свидетельствующе о Свете Истиннем, Иисусе Христе, Господе нашем.
Молитва:
О, святии новомученицы и исповедницы Российстии: / святителие и пастырие Церкве Христовы, / царственнии страстотерпцы, / благовернии князие и княгини, / доблии воини, монаси и мирстии, / благочестивии мужие и жены, / во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, / верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии / и венец жизни от Него приявшии!
Вы во дни гонения лютаго, / землю нашу от безбожных постигшаго, / на судищах, в заточениих и пропастех земных, / в горьких работах и всяких скорбных обстояниих / образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. / Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, / пред Престолом Божиим во славе предстоите / и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите.
Сего ради мы, недостойнии, / молим вас, святии сродницы наши: / не забудите земнаго отечества вашего, / грехом каинова братоубийства, / поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. / Умолите Господа Сил, / да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; / да возродит в земли нашей дух братолюбия и мира; / да паки будем мы царское священие, / род Божий, избранный и святый, / присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
См. также по теме: Сопоставление подвига мученичества святых древней Церкви »
Собор Новомучеников и Исповедников Российских
Русская Православная Церковь празднует Собор Новомучеников и Исповедников Российских от безбожной власти за Христа пострадавших — 25 января старого стиля в случае выпадения этой даты на воскресенье, либо на ближайшее воскресенье к ней.
Эта дата — 25 января — день мученической кончины (в 1918 г.) митрополита Киевского Владимира — установлена Всероссийским Поместным собором 1917-18 г. как день поминовения всех пострадавших за Христа от советского режима.
Если бы ближайшей ночью к любому из нас неожиданно пришли палачи и повели на казнь (как это часто случалось в годы гонений на Церковь в России), то наверно многие бы внутренне возроптали: «Почему меня…»
Животный страх смерти завладевший всем существом нашим не позволил бы вспомнить о том, что мученичество и исповедничество есть самое высшее и достойное служение Богу и Церкви.
Стоит лишь осознать это, а лучше сказать — поверить в это, и уйдёт ропот, и поселится в душе Божественное утешение, со-радость с насельниками горнего мира…
Наша Греко-Российская Православная Церковь была опорой Православных сестёр-Церквей во всём мире. И вот за грехи наши — отнято у нас царство, убит наш государь, Церковь наша обуреваема противными ветрами расколов и лжеучений…
Правда, кровь Новомучеников и Исповедников Российских отчасти омыла грехи нашего народа. Свершилось крещение Руси кровью. Но теперь мы — сегодняшнее поколение русских — должны окреститься всенародным покаянием, должны окреститься слезами… Дабы подтвердить делом свою верность пути Новомучеников.
Новые мученики Российские, во главе с безвинно убиенной царской семьёй, засвидетельствовали, что побеждать врагов Божиих можно и нужно смирением, кротостью, любовью и состраданием. Молитва за врагов — вот тот грозный меч, который разрубает пелену злобы, окутывающую сердца несчастных христоборцев.
Новомученики и исповедники Российские победили. Расстрелянные и замученные в большевистких застенках, но ни на йоту не поступившиеся истинами Православия, они выиграли битву за Святую Русь, за Русь Небесную…
Русь Святая в своём идеальном выражении уже стяжала блаженное состояние спасения, состояние Православия. Задача Русской Церкви в Третьем тысячелетии заключается в том, чтобы вместе с прочими светлыми силами по прежнему пребывать в Православии.
Таковое стояние — есть исполнение Божественного завета: «Держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего» (Апок. 3,11).
Хочется верить, что за молитвы святых Новомучеников и Исповедников Российских Господь воздвигнет в русской земле проповедников истины и любви Божией, истинных последователей Христовых.
Из книги инока Всеволода (Филипьев) «Святоруское откровение миру».
Собор Новомучеников и Исповедников Российских за Христа пострадавших
Тропарь новомучеником, глас 4:
Днесь радостно ликует Церковь Русская, / прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, / благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго / жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.
Кондак новомучеником, глас 3
Днесь новомученицы Российстии / в ризах белых предстоят Агнцу Божию / и со Ангелы песнь победную воспевают Богу: / благословение, и слава, и премудрость, / и хвала, и честь, / и сила, и крепость / нашему Богу / во веки веков. Аминь.
Величание:
Величаем вас, / святии новомученицы и исповедницы Российстии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.
Светилен новомученикам:
Яко отребие, миру бысте, святии новомученицы и исповедницы Российстии, / камением побиени быша, претрени быша, / искушени быша, убийством меча умроша, / свидетельствующе о Свете Истиннем, Иисусе Христе, Господе нашем.
Молитва:
О, святии новомученицы и исповедницы Российстии: / святителие и пастырие Церкве Христовы, / царственнии страстотерпцы, / благовернии князие и княгини, / доблии воини, монаси и мирстии, / благочестивии мужие и жены, / во всяцем возрасте и сословии за Христа пострадавшии, / верность Ему даже до смерти свидетельствовавшии / и венец жизни от Него приявшии!
Вы во дни гонения лютаго, / землю нашу от безбожных постигшаго, / на судищах, в заточениих и пропастех земных, / в горьких работах и всяких скорбных обстояниих / образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. / Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, / пред Престолом Божиим во славе предстоите / и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите.
Сего ради мы, недостойнии, / молим вас, святии сродницы наши: / не забудите земнаго отечества вашего, / грехом каинова братоубийства, / поруганием святынь, безбожием и нашими беззаконии отягченнаго. / Умолите Господа Сил, / да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; / да возродит в земли нашей дух братолюбия и мира; / да паки будем мы царское священие, / род Божий, избранный и святый, / присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
См. также по теме: Сопоставление подвига мученичества святых древней Церкви »
